梁同书 （1723～1815），字元颖，曾于元人贯酸斋（云石）书中得“山舟”二字为号，世称山舟先生；晚年取般若心经“不生不灭不垢不净”之意，自署不翁；90岁后，又号新吾长，钱塘（今浙江杭州）人。他是名臣梁诗正之子，乾隆十七年（1752）会试未第，高宗特赐与殿试，入翰林，官侍讲。同年，叔假梁启心病逝，梁同书服丧期满后，称病不出来做官。嘉庆十二年（1807）复出为官，不久以足疾告归。梁同书博学多闻，尤以书法驰誉，与梁（山献）有“南北二梁”之称，加上梁国治，并称“三梁”。梁同书继承家学，12岁即能作擘窠大字，有人求梁诗正书法，有时就是粱同书代笔。梁同书擅长行楷，最初学习颜、柳笔法，中年则用米芾之法，晚年人变化自然之境，负盛名60年而不衰。他喜用长锋软毫，蘸墨饱满，运笔快速，并认为锋长则灵，软毫则遒，墨饱则腴，笔快则意出。梁同书书风娴熟，字体俊迈洒脱，不假修饰而自有一种娟秀之态。他所书碑版遍及寰宇，求书者接踵而至，连日本、朝鲜等邻国，都很重视其墨迹。一般评论梁同书书法艺术者，总是特别强调他晚益变化，纯任自然，自立一家。在清代，能作大字的书法家寥寥可数，而梁同书却善此道。他写的大字堪称一绝，字写得愈大，结构愈严谨，魄力雄浑沉厚，神采奕奕。梁同书90岁以后，还能作蝇头小楷，为人书碑文墓志，终日无倦意。而且无论擘窠、蝇头，均笔法精到，毫无老态，人们将其与唐代欧阳询、明代文散明相比拟。他一生留下大量作品，刻帖则有《瓣香楼法帖》、《青霞馆梁帖》、顺罗庵法帖》等。梁同书于书法理论亦有一定造诣，他在《频罗庵论书》里还提出指力、腕力、藏锋、出锋等一系列书法创作中的要旨。梁同书精鉴赏，亦能画，但画名为书名所掩，著有《频罗庵论书》、《直语补证》、《频罗庵书画跋》、《频罗庵遗集》等书。
